應泰國基督教會的邀約，個人於11月13日－16日在總會普世幹事連振翔牧師的陪同下，代表總會前往泰國清邁參加由該會所主辦，主題訂為Towards Unity in Christ的普世伙伴教會宣教會議。有來自世界各地近三十個教會團體與普世機構代表，連同本地教會代表共約有六十人與會，中國兩位代表也在與會名單當中。 會議首日，當開會禮拜結束之後，第一堂議程安排與會各教會團體與機構，針對近三年來的處境與宣教事工，各自作五分鐘的分享。根據與會名冊的編排，上台報告的次序，我們被安排在前段，中國代表則安排在後段。 我們所分享的內容，係由連振翔牧師根據今年二月份，在新竹聖經學院所召開的國際研討會中，所討論的內容、所關注的議題，以及所得的結論，作為架構所擬定的。內容大致上提到2015年我們慶祝宣教一百五十週年，並準備迎向宣教新的時代，並面對新的挑戰。2016年台灣由蔡英文女士當選總統，不僅立下女性當總統的先例，尤其她所屬的政黨也首次在立法院擁有過半的席次，終結了自二次大戰以來國民黨一黨獨大的統治。也因此為政治革新燃起了希望。 2017年，我們舉辦了一場國際研討會。會中特別分享台灣基督長老教會的宣教異象，以及所關注的社會議題。有關社會議題方面，包括二二八事件的轉型正義、原住民的轉型正義。普世教會代表們也在與會過程中，體認到長年以來台灣在國際社會，遭到忽視或被邊緣化的事實。因此，在研討會最後的聲明中，與會者建議成立台灣普世論壇，藉著這個論壇讓普世教會陪伴著台灣基督長老教會，繼續在台灣社會以及國際社會，發出先知性的聲音。此外，2017年，我們也紀念人權宣言發表四十週年。由於政治上出現了改革的契機。因此，長期以來多數台灣人民對國家正常化的期待，也因此看到了希望。 以上，所分享的內容，僅就事實陳述，動機非常單純。不料，當輪到中國代表分享時，竟然不顧與會代表相互尊重的基本禮儀，率先針對我們所分享的內容提出評論，而且花費了大半的時間。他們所評論的內容，有以下四個重點。第一丶台灣代表不宜利用普世教會平台，發表台灣獨立宣言。第二、台灣是中國的一部份，這是不爭的事實，也是經聯合國確認的。第三丶我們應該共同為兩岸統一而努力，不該繼續製造分裂。第四、中國教會與世界名地教會的合作與交流，都是以國家統一作為基礎。 針對中國代表如此唐突、不得體，甚至不禮貌的發言，莫不給人時空、角色錯亂的感覺。真令人難以相信，發表如此評論的，竟然是一位牧師，如果用「國台辦發言人」的角色來形容他的角色，或許還比較貼切。因此，台下與會代表中，有人搖頭、有人縐眉，有人則私下表示對我們的關懷與支持。 可惜主辦單位僅有在我方發言後應中國代表要求，向我方表達發言不應涉及政治內容，卻沒有在中國代表發言後亦發出相對應的提醒。事實上，隔天的泰國基督教會現況報告中，多處提到泰國的政治情境，亦被在泰國宣教的泰國基督教會夥伴們，認為是替不敢發聲的人民，發出了關乎泰國政治情境先知性的呼籲。 針對這次不愉快的經驗，個人有幾點感想。第一、根據過去的經驗，無論到哪裏，只要遇到同信仰的弟兄姊妹，不分語言、膚色、總是有一份主內一家親的感覺。但是，這次因為中國代表的表現，讓我完全感受不到。第二、當我看到名單中有中國代表時，原本打算拋開政治層面的歷史恩怨，因著主愛的緣故，向他們伸出友誼的手。但是，非常無奈，因為他們如此不禮貌的舉動，迫使我暫時收回這雙手。第三丶藉由這個事件，再次證明中國教會團體，根本無法與政治脫鉤，甚至成為政權的傳聲筒。第四、隨著所謂中國的崛起，憑其無孔不入、毫不留情的霸權心態，世界各地的教會組織，將是未來我們必須面對的硬仗。主佑台灣！ |